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张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表

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  “草(cǎo)木有本心(xīn),何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì):草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī),名字为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表节。

  草木(mù)有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现(xiàn)了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指美(měi)丽的(de)女人,而是指美好的人,是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》:“圣人(rén)百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求,可(kě)见美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美人所以为(wèi)美人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng),心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦,那么,如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

  但(dàn)是草木自有他的(de)品质,并不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进德修业,只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人(rén)的(de)本分,并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求(qiú)美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自然顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻(wén)到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也给季(jì)节带来了荣(róng)耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

  这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想,说明了时势(shì)造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法;也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

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