都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(d岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点àn)奏(zòu)出(chū)来的(de)琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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