太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御(yù)中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思排(pái)位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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