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  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi),比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

  关(guān)于怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义,类似于(yú)嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜取名的成语,嘉言懿行(xíng)是(shì)什么意思?等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi),比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的(de)品格(gé);

  亮节:坚(bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗jiān)贞(zhēn)的节操。

  形(xíng)容(róng)道(dào)德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了,还(hái)那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事(shì),做令人bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语(yǔ)结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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