吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公(gōng)美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今(jī气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别n)江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横家。

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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