还有(yǒu)什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制是目前，欧(ōu)洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国(guó)、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还(hái)有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上还(hái)有几(jǐ)个(gè)国家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些(xiē)是(shì)社会(huì)和技术很进(jìn)步(bù)的(de)先(xiān)进国家，如欧(ōu)洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝”的君(jūn)主国(guó)。

　　西班牙恢(huī)复君主制(zhì)。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立宪君主(zhǔ)制，或(huò)称(chēng)“虚君共和”，是相对于(yú)君主独(dú)裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立(lì)人民(mín)主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和(hé)政(zhèng)体。

　　世界上最早的(de)君主立宪制(zhì)国家是(shì)英(yīng)国。

目前还(hái)有哪些国家(jiā)实行君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是赫梯(tī)族，确立君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在(zài)确立议会(huì)主派(pài)森(sēn)权的同(tóng)时(shí)保留(liú)了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列(liè)入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然依(yī)然是国家(jiā)的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规定(dìng)。

　　君主的权(quán)力多(duō)少受(shòu)到(dào)限(xiàn)制，有一(yī)些君主(zhǔ)的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国(guó)家(jiā)的代表，而没(méi)有实际的权力(lì)，称为“虚(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短xū)位元(yuán)首”——英国、日(rì)本等都是此类(lèi)例子，但君主依(yī)然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今(jīn)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短天(tiān)也依然有(yǒu)一些(xiē)立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力(lì)被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国主义(yì)”之“帝国(guó)主义”却先(xiān)胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为(wèi)现代不少(shǎo)资本(běn)主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制，亦称(chēng)为(wèi)二元(yuán)制君主立宪制，指(zhǐ)君主立宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各种(zhǒng)主要法(fǎ)令都要经(jīng)其(qí)签署(shǔ)，并(bìng)且常有权委任(rèn)首相和上议(yì)院议(yì)员，某些(xiē)国家还(hái)有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从政(zhèng)府层(céng)面看来，在有两个(gè)形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民族国(guó)家(jiā)的中央集权制的成立，和(hé)相对的自(zì)由民主(zhǔ)的私有(yǒu)财(cái)产的确认，在后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主义发达(dá)的结果，所以可(kě)以接受政府以独立于营利事业(yè)原则外(wài)运(yùn)作，而专(zhuān)注(zhù)于国(guó)防和(hé)外交事务(wù)。

　　但(dàn)在较后才开始现代(dài)化的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权(quán)力又为了(le)吸纳(nà)社(shè)会上(shàng)不同的思想的人士，为了晋身政府层(céng)面加强(qiáng)其运作，于是一部分(fēn)君(jūn)主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成立议会(huì)，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议(yì)会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因(yīn)战争需要(yào)而称帝，但又希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍(réng)然保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰(yǎng)的非欧(ōu)洲社(shè)会的(de)接(jiē)受(shòu)，例如日本的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰(lán)革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(jiàn)上二元君主制，因为无法同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦(lún)为了第三方的武装革命或政变(biàn)的(de)牺牲品，如战时的日本

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