敬告：本(běn)文(wén)包含一定非常识的边缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证实(shí)的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看者三(sān)观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共(gòng)有三(sān)张纸和六(liù)面的内(nèi)容(róng)，而(ér)且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究(jiū)的(de)不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的(de)研究(jiū)过(guò)程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大(dà)的(de)科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什(shén)么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的(de)。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系(xì)列的科学研(yán)究七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图也(yě)是为了更好地(dì)去证明上(shàng)帝的存(cún)在，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这(zhè)不(bù)是自(zì)然形成(chéng)的，而是出于智慧(huì)的设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯(kǎi)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形(xíng)容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的第一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可(kě)以知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其(qí)中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛(niú)顿到(dào)底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实际上到(dào)底是多(duō)长。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原(yuán)因是想用来在天(tiān)文的(de)尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己(jǐ)提出的万有引(yǐn)力的(de)定律，为了做到这点他就(jiù)必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的周长有多长，早(zǎo)在公(gōng)元前200年左右(yòu)就有古希腊的数(shù)学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个数据(jù)不够准(zhǔn)确(què)，于是他又找到(dào)了另(lìng)一(yī)位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出(chū)的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得(dé)他(tā)的数据(jù)会比(bǐ)较准确(què)。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西曼(màn)德所使用(yòng)的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单(dān)位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时(shí)研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗(fú)的(de)著作。试(shì)图去了解古希腊(là)人在(zài)建筑(zhù)金字(zì)塔的(de)时候(hòu)，所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所使用的(de)长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他(tā)就可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程(chéng)度上去验证他的(de)万有引力定律。所(suǒ)以统一度(dù)量衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了(le)解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描(miáo)述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以西结在异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)这(zhè)很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这第二圣殿在公元70年(nián)的时候(hòu)又(yòu)被罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中(zhōng)，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可(kě)以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写(xiě)得(dé)这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就(jiù)可(kě)以知(zhī)道末世论什么(me)时候(hòu)会发(fā)生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多圣经里描(miáo)写的建(jiàn)筑都在现实考古(gǔ)中被(bèi)一一发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面(miàn)的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来(lái)世界的预测，这(zhè)个有机(jī)会再详细(xì)讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是(shì)为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加(jiā)地(dì)了解牛顿到(dào)底做了(le)什么(me)，包括他为什么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿(dùn)对(duì)于追求真理的(de)较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

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