人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句(jù)是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是(shì)：人(rén)间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥(shá)意思，人间有味是清欢的(de)下一句(jù)

　　出自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风(fē一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ng)作晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四(sì)日，从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的(de)烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜白(bái)的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人(rén)间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游词(cí)，是以时(shí)间为序(xù)来铺叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早春景象(xiàng)，下(xià)片(piàn)写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋(yáng)溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反(fǎn)映(yìng)了作者对(duì)现实生活的热爱(ài)和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可(kě)是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎(hū)的态(tài)度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字(zì)，极富动感(gǎn)地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中的(de)疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中(zhōng)把(bǎ)握(wò)住物象的(de)新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的(de)洛(luò)涧，当它汇入浊淮(huái)以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的(de)清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓住了两件有特征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白(bái)色(sè)的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气氛和(hé)诱人的(de)力(lì)量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋(sòng)人茶(chá)道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立(lì)春的(de)应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽(zé)，使读者(zhě)从中体味(w一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好èi)到(dào)词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生(shēng)活形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的手法(fǎ)，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和(hé)旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

　　这(zhè)首词(cí)，色彩清丽而境(jìng)界开(kāi)阔的生(shēng)动(dòng)画面(miàn)中，寄寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生(shēng)活态度，给人以美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间(jiān)有味是清欢(huān)”，表(biǎo)达(dá)出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬(shū)的(de)喜(xǐ)爱(ài)，更是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平(píng)的经历(lì)，我们是无法回避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择(zé)的。

　　我们只能接受已经存在的事实并进(jìn)行自我调整，因(yīn)此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然(rán)接受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰回路(lù)转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全(quán)

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达(dá)旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职了(le)，可(kě)苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为(wèi)什么，两(liǎng)个人都(dōu)在山东，这一(yī)年的(de)中(zhōng)秋节，却没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与(yǔ)人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不(bù)能十(shí)全十美雀(què)差而感伤，那是大(dà)大(dà)的没必要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽如人(rén)意，但求(qiú)无(wú)愧于心。

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