重庆红(hóng)衣小(xiǎo)男孩凶(xiōng)手是(shì)他(tā)母亲，这当然(rán)是不可能的，会有哪(nǎ)一个(gè)亲生母(mǔ)亲用这样的方式伤害自己的孩(hái)子，警方(fāng)已经深入(rù)调查(chá)了，证据拍出了(le)他杀的可能(néng)，现场种种的(de)迹象(xiàng)都(dōu)已经明确表(biǎo)示了绝(jué)对(duì)没有(yǒu)这种(zhǒng)可(kě)能性。因为这件(jiàn)事情(qíng)实在(zài)是(shì)太离奇，尽管警方已(yǐ)经(jīng)给(gěi)出了一(yī)个结论，还是引起(qǐ)不少人各种的(de)猜测(cè)，其中有一(yī)种猜(cāi)测就是红衣小男孩母亲是凶手(shǒu)，这没有(yǒu)任何的事(shì)实依据(jù)，更像是(shì)谣言(yán)。

重庆红衣小(xiǎo)男(nán)孩(hái)

三人成虎(hǔ)的(de)事情很多，有的时候事情的源头(tóu)是什么样的(de)和最终发展成(chéng)什么(me)样子的，完全是千差(chà)万别的，这中(zhōng)间发生(shēng)了各种(zhǒng)人为有意无意(yì)的改变(biàn)。重庆红衣小男孩的(de)父母都是打(dǎ)工者，和很(hěn)多小孩子是一样的(de)，算是留守儿(ér)童，匡志均一个人在家里(lǐ)上学。匡志(zhì)均(jūn)年纪非常小，去(qù)世的(de)时(shí)候只有13岁，这样(yàng)的家庭环境(jìng)影响他的(de)性(xìng)格。

重庆红衣小男孩

警方(fāng)已经(jīng)给出了(le)很充分的结论：排(pái)除他(tā)杀(shā)，认定性窒息死亡。原因(yīn)如下：1.现场并没有其他人进入的痕(hén)迹(jì)，也(yě)没有(yǒu)其他(tā)人的指纹，周围邻居也没有(yǒu)发(fā)现任(rèn)何的异样。如果匡(kuāng)志均母亲是(shì)凶手，她(tā)进入家(jiā)里(lǐ)确实容易，但(dàn)是在(zài)捆绑匡志均的(de)时(shí)候，匡(kuāng)志均肯定是(shì)会反抗(kàng)的。最重要的是，可以调查匡志均母亲的行踪，很容易就确定(dìng)匡志均母亲(qīn)是(shì)否有(yǒu)可能在现场(chǎng)。

2.匡志均着装怪异。匡志均当(dāng)时身上的衣服都是表姐(jiě)的衣服，匡志均有异装癖，经询问其(qí)父(fù)母亲得(dé)知，不(bù)久前(qián)曾见死者(zhě)身穿表(biǎo)姐的衣物(wù)。死者死(sǐ)亡的时候，身上穿着(zhe)表姐的泳衣和红裙子(zi)，胸上(shàng)还带着(zhe)假乳。匡志均的(de)母亲没(méi)有必(bì)要这样(yàng)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思打(dǎ)扮自己的(de)儿子，匡(kuāng)志均父(fù)母(mǔ)一(yī)直都觉得(dé)非常亏欠孩子，小(xiǎo)小年纪就一个人独居在家，平时(shí)也疏于照顾。

3.匡志均有自虐倾向。在死者现场，床上蜡烛及泳衣(yī)上(shàng)蜡(là)烛滴痕分(fēn)析(xī)，死者还(hái)有一定程度的自虐倾向。死者把(bǎ)自己捆绑在房(fáng)梁上，还在脚上挂着秤砣，这也是一种自虐。尸(shī)检见明显窒息征象，实验(yàn)室检出其死者(zhě)本人精(jīng)斑(bān)。综上等等，极可能是性窒息死亡，指(zhǐ)性心理和(hé)性行为变态者，独自一人在传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思偏僻(pì)隐蔽的(de)地(dì)方(fāng)，采(cǎi)用(yòng)缢、勒颈项等控制呼(hū)吸的(de)方式，造成大脑的缺(quē)氧状态，刺激(jī)增(zēng)强其(qí)性欲以达到(dào)性高潮。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思