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克(kè)己慎无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方独守心明性(xìng) 什(shén)么(me)意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪(xié)念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野(yě)轿操守的(de)君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道(dào)德(dé)完(wán)善的(de)体现。

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