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  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节选

  邹忌(jì)修八尺有余(yú),而形(xíng)貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻(qī)曰(yuē):“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能及君也?”城北徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自信(xìn),而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  ”泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏明(míng)日徐(xú)公来,孰(shú)视之,自以为不(bù)如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也;

  客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右,而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对(duì)他的妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)?”他(tā)的妻(qī)子说:“您美极了,徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢?城北的(de)徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

  邹忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)(比徐公美(měi)),于是又问他的小妾(qiè)说:“我和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为我美,是(shì)惧怕我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”,中国战国(guó)时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张(zhāng)革新政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国(guó)渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰(shú)视之,自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜(jìng)而自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我(wǒ)也;妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了(le)一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是有事(shì)情要(yào)求于我。

  ”

扩展资(zī)料(liào)

  文章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng),善(shàn)于思(sī)考,勇于进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改(gǎi),从(cóng)谏如流的明(míng)君形象,和革(gé)除(chú)弊端,改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

  告诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏

  文(wén)章以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略(lüè)。

  邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

  创(chuàng)作背(bèi)景:春秋战国之际(jì),七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争,以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。

  他们(men)以自(zì)己的才能(néng)和(hé)学识,游说于各国之间,有(yǒu)的(de)主张连(lián)横(héng),有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们(men)提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略(lüè),为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到,人(rén)心的(de)向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

  失去了民心,国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

  所(suǒ)以,他(tā)们争相(xiāng)招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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