大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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