第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了(le)明(míng)代的(de)靖难之(zhī)役、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一(yī)系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子: #ff0000; line-height: 24px;'>现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终(zhōng)完(wán)结。

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