人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ)，不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那(nà)些(x一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗iē)难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患位(wèi)之不尊(zūn)，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他(tā)的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观(guān)测(cè)记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(gè)和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造(zào)船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他(tā)们的(de)纺织技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授(shòu)给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出(chū)色(sè)的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的(de)理解(jiě)可(kě)以(yǐ)说成(chéng)是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹(dàn)也必有所获(huò)

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