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吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(yú)非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之(zhī)东隅(yú)收(shōu)之(zhī)桑榆是什(shén)么意(yì)思,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什么生(shēng)肖(xiào),东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思

  是是早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表(biǎo)示晚年(nián)。

  出处:唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(wén)(节选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子(zi)见机,达(dá)人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是(sh吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ì)没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难(nán)道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不过是君子能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大(dà)了应当更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放(fàng)弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着(zhe)旋风还是可以到达;过(guò)去的时光(guāng)虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的(de)日子还不算晚(wǎn)。

创作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪州都(dōu)督(dū)阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的(de)重九日(rì),在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也参(cān)加了(le)盛会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才(cái)写到宴会(huì);写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接(jiē)着写作者的(de)遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇(piān)用典,用得(dé)比较自(zì)然而恰当,显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情(qíng),有(yǒu)的(de)是历史故事,有(yǒu)的是前人(rén)文句,而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不(bù)同,有的(de)是明用(yòng),如(rú)冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝(cháng)高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍(jí)猖(chāng)狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的(de)名作《滕(téng)王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃(bó)去(qù)交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静了,对世态人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的(de)太阳升(shēng)起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这(zhè)句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的高度是珍惜,人生(shēng)在世,要站(zhàn)在(zài)忘(wàng)记过去,展望(wàng)未来的人生(shēng)高度(dù)。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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