太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一(yī)把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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