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　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力(lì)。做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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