赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗lt="真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的(de)药水，而(ér)分尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这(zhè)一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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