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文章真实身高,文章个人资料简介 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种,是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù),而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊,这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗?如果真的有的(de)话(huà),又(yòu)是什么(me)原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知,历史上确实有这样的东(dōng)西,所(suǒ)谓(wèi)的赶尸,并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水,而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并(bìng)不是自己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了,其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体(tǐ),这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮里边,头上(shàng)带一(yī)顶非常大(dà)的草帽(mào)子(zi),从很远的地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁呢?其实他们就(jiù)是一个(gè)术士,在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)?因为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái),不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时,这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西,比如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西。

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而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢?
这(zhè)还要从很久以前说起,在古代(dài),交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个(gè)方法,在湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞,想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的(de)话(huà),也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng),行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù),同时也(yě)创造(zào)出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式(shì),将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是文章真实身高,文章个人资料简介“迎喜神”。

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至于他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后,发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情(qíng)节,不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的,只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ),上中下(xià)三法各有不(bù)同(tóng),且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ),让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目(mù)的地(dì),然(rán)后前面有一个道士指引,身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西,这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路,对于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了(le),看完了上(shàng)法和中法以后(hòu),相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了(le)解了。

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当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这(zhè)个是充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过(guò),都只是听说而已,但是(shì)在(zài)书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始(shǐ)念咒,然后贴神符(fú),然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó),具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后,尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

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听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳,就比(bǐ)如(rú)说在赶尸(shī)的时候,必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒(dào)下去,再也(yě)起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候,所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以后,人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn),就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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当然(rán),这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见(jiàn)过,我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已,各位就当(dāng)个(gè)故事(shì),看(kàn)看就行了,不要太在意(yì),也不要太当真。

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