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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区谋生,有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶,没(méi)有便利的大(dà)路供车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别;'>疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài),尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng),但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风,所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的(de)活,而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄,如果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi),其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le),无(wú)法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回(huí)归故(gù)里,说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其(qí)中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带(dài),头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关(guān)节(jié),在外力作用下,还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队,就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉(jué),就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤,得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动,还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势(shì)是从高至低的,大多(duō)是(shì)下坡路,利用(yòng)地(dì)势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理,可(kě)以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的,可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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