徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸(xī)引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的(de家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译)感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译在1994年发表过(guò)组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和(hé)批(pī)判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进(jìn)，然(rán)后用(yòng)卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不(bù)足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本(běn)人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思(sī)，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后(hòu)果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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