不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。<无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗/p>

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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