相信大(dà)家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花(huā)源是一(yī)个不可多得(dé)的(de正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗)地(dì)方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过(guò)桃(táo)花源记(jì)的人有一(yī)种流(liú)连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一(yī)下子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记一文(wén)来看(kà正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗n)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在(zài)繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望(wàng)能(néng)够一(yī)个这样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃花源(yuán)却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样(yàng)新(xīn)的解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中(zhōng)作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规(guī)定(dìng)很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可(kě)能是那些阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来也(yě)从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花(huā)源记的(de)理解(jiě)一正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗样。那是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家(jiā)也理解为这只是作者对(duì)美好生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文大家(jiā)理(lǐ)解出来的(de)意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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