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  “一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山拦(lán)。

  出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(w80寸电视尺寸长宽多少ǔ)》。

  译文:

  不(bù)要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn),并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句(jù)当头(tóu)喝起。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山(shān)过程,以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

  诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn),设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

  诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理:人(rén)们(men)无论(lùn)做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前(qián)来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间(jiān))。

  晨(80寸电视尺寸长宽多少chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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