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  善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思是(shì)善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”,是(shì)一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词的。

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  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说,来(lái)表示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根,二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含(hán)义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

  善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

  善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词(cí),有夸奖的(de)意(yì)思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以20mm等于多少厘米 20mm是多大表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话(huà):太(tài)好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含20mm等于多少厘米 20mm是多大义(yì),实(shí)际(jì)含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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