结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少-橘子百科-橘子都知道

结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人(rén)或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡的。

　　关(guān)于生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思(sī)相近的(de)名言，生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字以及(jí)生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言，生于忧患死于安乐意思简单，生于忧患死于安(ān)乐意思10字，生于忧患死于安乐意思简单10字，生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的成语等问题，小编将为你整理以下知识：

生(shēng)于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的(de)处境可(kě)以(yǐ)使人(rén)发奋而得以生存，安逸快乐的(de)生活可以使人懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指时(shí)时(shí)警(jǐng)惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐(lè)”意(yì)思(sī)相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

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　　先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而(ér)乐。

　　——范仲淹(yān)

　　释义：在(zài)天下人(rén)忧局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑(lǜ)，在(zài)天下人快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。
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　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成(chéng)由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释(shì)义：历观前代王朝和古(gǔ)老的(de)家(jiā)风(fēng)，往往勤俭节约意味着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着失败。
　　忧劳可以兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各(gè)种问(wèn)题(tí)并付诸行动，国(guó)家才(cái)可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道(dào)吃喝(hē)玩(wán)派(pài)脊(jí)乐(lè)就能导致(zhì)尘腊(là)渗(sh结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少èn)身败(bài)名裂，甚(shèn)至死亡。
　　思所以(yǐ)危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危(wēi)险的原因就可以(yǐ)得到(dào)安全，思考动乱(luàn)的(de)原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因就可以得(dé)到生存。
　　人无远虑，必(bì)有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义：没(méi)有长远的打算，那么近期(qī)的事(shì)情(qíng)就会多(duō)有忧虑。