不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来，一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在于不停止。疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别>

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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