谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗-橘子百科-橘子都知道

谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是(shì) 一(yī)篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育(yù)任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日(rì)常(cháng)生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内(nèi)容。