人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思(sī)是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就的。

　　关(guān)于人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么以及(jí)人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的(de)作者，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)，人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)作文，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思配图等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求索(suǒ)的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意(yì)思是人类之(zhī)所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋(fèn)是(shì)一种积(jī)极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了(le)两千(qiān)五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地(dì)动(dòng)仪(yí)等，成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期伟大的天(tiān)文学家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来(lái)获(huò)得还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zu斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说ì)后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的(de)黎(lí)族同胞十(shí)分(fēn)同情黄(huáng)道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她(tā)有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活(huó)中，还把他(tā)们(men)的(de)纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才(cái)会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹(dàn)也必有所获

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