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寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下册

　　三年(nián)级(jí)下(xià)册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的(de)首都邯郸(dān)去(qù)，看(kàn)到那里人(rén)走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚实，我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了跟随在我(wǒ)后面，观看(kàn)各种野(yě)兽(shòu)看见我有(yǒu)敢软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话是(shì)有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶(yè)者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安(ān)身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言故事(shì)有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以动物(wù)的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如(rú)何(hé)为(wèi)人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会(huì)背景，揭露(lù)了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指(软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本人(rén)，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人(rén)物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人们如何正确(què)为(wèi)人处(chù)事，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后人根(gēn)据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì)，其(qí)中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言(yán)故事集(jí)，是世界(jiè)范围内流(liú)传较(jiào)广、影(yǐng)响较的(de)经典(diǎn)作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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