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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

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  “狡兔死,走狗烹”意思是指狡猾(huá)的兔(tù)子死了,猎狗就没(méi)用(yòng)了,也泛(fàn)指人(rén)在用(yòng)完一个人(rén)后立刻抛(pāo)弃他。

  出自《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰(yuē):‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡兔(tù)死,走狗(gǒu)烹(pēng)。

  越王为人(rén)长颈鸟喙(huì),可与共患难,不可(kě)与共乐。

  子何不去?’种见书(shū),称病(bìng)不朝。

  人或(huò)谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:‘子(zi)教寡人伐(fá)吴七术(shù),寡人用其(qí)三而败吴,其(qí)四在子,子为我从先王试之。

  ’种遂(suì)自杀。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了越国(guó),从齐国给大夫(fū)文种写了(le)一封信,信(xìn)上说:“狡(jiǎo)免死,走狗烹;

  飞(fēi)乌尽良弓(gōng)藏。

  勾践颈项特别(bié)长而嘴(zuǐ)像鹰嘴,这种人只可共(gòng)患(huàn)难不可(kě)共(gòng)享乐,你最好尽快离(lí)开他(tā)。

  ”文种看完(wán)信后,便(biàn)称病不(bù)再入朝。

  后来有人向越王进(jìn)谗言(yán)说文种将(jiāng)要(yào)作乱(luàn),越王勾践便送给文种一把(bǎ)剑,对他(tā)说(shuō):“你(nǐ)教(jiào)给我七个灭人国家的方法,我只用了三个(gè)就把昊国灭掉了,还剩下四个方(fāng)法,你替我从先王开始试下(xià)吧。

  ”文种于(yú)是自(zì)杀了。

  典故(gù):

  韩(hán)信在楚汉争霸的过程中,曾为刘邦(bāng)立下了(le)太多(duō)的功(gōng)劳,汉朝建立后,刘邦反过(guò)来要(yào)除掉(diào)韩信。

  当时刘邦在洛阳(yáng)给(gěi)功(gōng)臣们封赏,韩信被封为楚王(wáng),并且当(dāng)时在(zài)封(fēng)赏的(de)宴会(huì)上还对韩信百般赞扬,说(shuō)多亏韩(hán)信用兵如神,汉兵(bīng)才能取胜,甚(shèn)至还说连自己都不如韩信。

  受到这样(yàng)的赞赏,韩信(xìn)当然是特别高(gāo)兴(xīng),可(kě)是他不知道,刘邦(bāng)已(yǐ)经对他起了疑心,正准备找机会(huì)把韩信抓起来(lái)。

  没过多久,韩信被人举报,说(shuō)是准备带兵反刘(liú)邦,听到这样的消(xiāo)息,刘(liú)邦(bāng)立刻就感到了愤(fèn)怒,原本(běn)准备直接抓韩信,但是陈平说,现在韩(hán)信是楚王,要攻打他不是小事。

  但是刘邦(bāng)肯定不会善罢甘休,而陈(chén)平也(yě)给刘(liú)邦出(chū)了主意,让(ràng)他假(jiǎ)装去楚国附(fù)近游玩,到时候韩信肯定(dìng)回来面见,只需(xū)要一(yī)个武士(shì)就(jiù)能抓住韩信了(le)。

  刘邦觉得很(hěn)有(yǒu)道理,就带着一批人马,假装去楚国附近(jìn)玩耍(shuǎ),还专(zhuān)门下达了一个命令,让诸侯王们都来面见,韩信自(zì)然也就来了(le),结果就被(bèi)抓(zhuā)走了(le)。

  但(dàn)是韩信就(jiù)很(hěn)不服(fú)气,当时就说“狡兔死(sǐ)走狗烹,飞鸟尽良(liáng)弓藏,敌国(guó)破(pò)谋臣亡”。

  启示(shì):

  一个(gè)人在(zài)帮(bāng)助他人做事(shì),历经种(zhǒng)种苦难(nán)、坎坷和磨练(liàn),待(dài)到(dào)事情取得成功后,可以共同(tóng)享受荣华富贵(guì)的时候,在(zài)这个时期,人们是(shì)最容易彼此之间(jiān)互(hù)相嫉妒,产(chǎn)生嫌隙的。

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