太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早于(yú)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点。

　　尽管他哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力(lì)就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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