粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。<对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人/p>

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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