不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来(lái),一(yī)段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;
积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
骐骥一跃(yuè),不能(néng)十(shí)步;
驽马十(shí)驾(jià),功在(zài)不舍。
锲(qiè)而舍(shě)之(zhī),朽木不折;
锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上食(shí)埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六(liù)跪(guì)而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者,用(小黄人名字分别叫什么yòng)心躁也。
翻译(yì)堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生;
积(jī)累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得(dé)到提升,圣人(rén)的心境由此具备。
所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半(bàn)步小黄人名字分别叫什么的行(xíng)程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn);
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于不停止。
如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了,那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断(duàn)。
如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用(yòng)心专一。
螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它(tā)用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步(bù)半步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一小黄人名字分别叫什么点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的(de)地方;不积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积(jī)累的(de)作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令。
荀子对(duì)儒家(jiā)思(sī)想有所发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了