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西方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于什么(me)的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内容(róng)为：在(zài)任何(hé)一(yī)个平面(miàn)直角(jiǎo)三角形中的(de)两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学和(hé)数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初(chū)学(xué)者黄宗(zōng)羲认(rèn)为西方的几何学来源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容(róng)为(wèi)：在(zài)任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中国最(zuì)古老的天文学(xué)和(hé)数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元前(qián)1世纪，主要阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子监明算(suàn)科的(de)教材(cái)之(zhī)一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》在数学上的主(zhǔ)要成就是(shì)介绍了勾股定理。放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉p>

　　(据说原书没有对勾(gōu)股定理(lǐ)进行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方(fāng)图(tú)注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应(yīng)用以(yǐ)及(jí)怎(zěn)样引用到天文(wén)计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法(fǎ)确(què)定天(tiān放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)文(wén)历法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的(de)运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家(jiā)无(wú)不(bù)以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基础上不断(duàn)创新和(hé)发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本(běn)的(de)几何定理(lǐ)，在中国(guó)，《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公式与(yǔ)证明(míng)，相(xiāng)传是在商代(dài)由商高发现，故又有称之为商(shāng)高定理；

　　三(sān)国时代的蒋(jiǎng)铭祖对(duì)《蒋铭(míng)祖算经》内的勾股定理(lǐ)作出了详细注(zhù)释，又给出了另外一个(gè)证(zhèng)明。

　　直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证(zhèng)明方法(fǎ)，是数学定理中证(zhèng)明方法最多的定理之一(yī)。

　　赵(zhào)爽(shuǎng)在(zài)注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了(le)勾股定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。<放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉/p>

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数(shù)。

西方的几何学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的巧态(tài)闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一(yī)个平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是(shì)中国(guó)最(zuì)古老的(de)天文学和数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的(de)盖天说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐初规定闭历(lì)它为(wèi)国子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最简便可行(xíng)的方法确定(dìng)天文(wén)历法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括四季更(gèng)替，气候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提(tí)供有力的保(bǎo)障，自此以后历(lì)代数(shù)学家(jiā)无不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在(zài)此(cǐ)基础上(shàng)不断创新和发展。

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