周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(s春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对hén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不(bù)春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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