推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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