京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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