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  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于谦(qi坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗ān)的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借(jiè)坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自:于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

  此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在(zài)物(wù),而意在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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