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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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  人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是(shì):人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的(de)下(xià)一句

  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日,跟泗(sì)州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天(tiān)气微寒,淡淡的(de)烟(yān)雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味(wèi)道着实不错。

  而人(rén)间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词,是(shì)以时间为序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同(tóng)游者游(yóu)山(shān)时以清(qīng)茶野餐的风味。

  作品充满春天的气(qì)息(xī),洋溢着生命的活力(lì),反(fǎn)映(yìng)了作者对现实生活的(de)热(rè)爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐的,可(kě)是东坡却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之(zhī),表现(xiàn)了一种不(bù)大(dà)在(zài)乎的态度。

  第二(èr)句写向(xiàng)午的景(jǐng)物(wù):雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟云(yún)淡荡(dàng),河滩(tān)疏柳(liǔ),尽沐(mù)晴(qíng)晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地(dì)传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的(de)新机,这(zhè)正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上(shàng)度越(yuè)恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn),一(yī)结甚远。

  句(jù)中(zhōng)的“清(qīng)洛”,发源于合肥(féi),北流至怀远合于淮水,地(dì)距泗州(宋(sòng)治临淮)不(bù)近,非目力能及(jí)。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前(qián)的(de)淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇(huì)入(rù)浊淮以(yǐ)后(hòu),就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了(le)。

  下片转写作者游览时(shí)的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性(xìng)的事(shì)物来描写(xiě):乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡翠(cuì)般(bān)的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时(shí)上浮的(de)白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既(jì)是比喻(yù),又是夸(kuā)张,形象鲜(xiān)明。

  此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人(rén)茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽,使(shǐ)读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

  这种将生活形象虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思铸成(chéng)艺术(shù)形象的(de)手(shǒu)法,显示出词人高雅的审美意(yì)趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题,用词(cí)的(de)结尾,却自然浑成(chéng),有照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了(le)欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓(yù)着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生活态度(dù),给(gěi)人以美的(de)享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢下一句(jù)是(shì)什么(me)?

  婉转深沉(chén)皆(jiē)浮云,人间有味(wèi)是清欢

  细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的(de)时(shí)候,苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼(shì)。

  苏轼(shì)一(yī)句“人间(jiān)有味是(shì)清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱,更(gèng)是对(duì)人间淡然诸事的(de)喜爱。

  许多不公平(píng)的经历(lì),我们是无(wú)法回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接受已经存(cún)在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的厄运(yùn)时,应放平心态,坦然接受(shòu)。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才(cái)是真。

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺(quē),此(cǐ)事(shì)古难全

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思>  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是被降(jiàng)职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不知为什么,两(liǎng)个(gè)人都在山东,这一(yī)年的中秋(qiū)节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过不(bù)去。

  世(shì)上本就没有十(shí)全十美。

  如果人们要因为不(bù)能十全十美雀差而(ér)感伤,那是(shì)大大的没必(bì)要了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无愧于心。

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