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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟(yuè)的(de)练(liàn)习(xí)，在(zài)竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身(s15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟hēn)对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精(jīng)神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即(jí)使先(xi15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟ān)天条件不足(zú)也不例外。

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