还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

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再(zài)三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

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于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女(nǚ)儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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