吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，夷洲今是何地，夷洲是哪里“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律(lǜ)而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美(měi)我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国(guó)夷洲今是何地，夷洲是哪里大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之(zhī)际(jì)，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的(de)才(cái)能和学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往夷洲今是何地，夷洲是哪里利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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