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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意(yì)思是(shì):贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲(yù)求多(duō)、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

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  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒心。

小明王是谁的后代 小明王是男是女>  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡诌(zhōu),讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事(shì)物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解(jiě)字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速(sù)度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒(dú)药会(huì)妨碍人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行(xíng)者的重要(yào)工作(zuò),若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng),则终(zhōng)究(jiū)是邪定;修大(dà)神通(tōng)或(huò)各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐(lè),反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普(pǔ)通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ),并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们就(jiù)饮(yǐn)多(duō)少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能(néng)自我约束的(de)竖或行为(wèi),遵(zūn)纪守(shǒu)法等等就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的(de)是什么,戒律绝(jué)不是修行的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它小明王是谁的后代 小明王是男是女是有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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