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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为(wèi):调解(jiě))

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

   解(jiě)析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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