易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道(dào)家，又(yòu)归(guī)于儒家，是道(dào)儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗hé)《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色，在(zài)中华民族(zú)前史上(shàng)有着不行代替的前(qián)史(shǐ)位(wèi)置和效果，千百(bǎi)，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了巨大(dà)影(yǐng)响。

易经中的主方客方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先(xiān)动(dòng)者为(wèi)主、后动者为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述六(liù)合人间万象改变(biàn)的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩(biàn)证法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易(yì)书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思(sī)维，是中(zhōng)华民族才(cái)智(zhì)的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先(xiān)动(dòng)者为主，后动者为客；动方为(wèi)客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

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