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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时，才(一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十cái)会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于(yú)人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的(de)途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而来的。

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