闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子(zi)对他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受批(pī)评(píng)的问题时，举出了我国(guó)历史上的(de)三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告(gào)之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝(cháo)开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平了洪水(shuǐ)的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的(de)善言(yán)劝告时(shí)，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独有、而是和群众(zhòng)共同黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的(de)缺点，遵从(cóng)别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河(hé)滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别(bié)人(rén)学习来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提高自(zì)己，从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人(rén)以为(wèi)善，是(shì)与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服(fú)务(wù)的意思(sī)。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一句是(shì)：知过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆(lù)九渊《与黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月傅全黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月美书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错应当高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充(chōng)了(le)关(guān)于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自(zì)欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱(ài)民(mín)，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格(gé)地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰(shì)自(zì)己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的(de)过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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