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马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝(cháo)代的作(zuò)品，马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄(tí)轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展，在英国和法国(guó)展出。

　　2014年02月17唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么日，由国家(jiā)文(wén)物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国(guó)马文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社(shè)会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng)，视马(mǎ唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他(tā)车(chē)马相(xiāng)互(hù)衬托(tuō)，体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)开拓疆域，通(tōng)西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉简的(de)记(jì)载(zài)：马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌(wū)孙马，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独特(tè)的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓著(zhù)。

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