徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事(shì)情的经(jīng)过(guò)，首(shǒu)先我们必(bì)须要(yào)来(lái)了解了(le)解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎(zěn)样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志(zhì)是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上(shàng)关系(xì)让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(苏州市相城区邮编是多少de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不(bù)再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的(de)，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐(lè)倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦的信息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散(sàn)着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和苏州市相城区邮编是多少孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教(jiào)人士还(hái)是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被(bèi)放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的(de)后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要(yào)多思考思考再决(jué)定(dìng)要不要站队。

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